锣花舞

『锣花舞』属道教法事舞蹈，源于道教法事『奉朝』，由七个程式中的『诸神拜朝、发兵、招兵』展示中的『锣花』演变而成，传入五华已有 600 多年的历史。现主要流传于梅州市五华县境内。

当地人们在盖好新房入住、安神、起灶时，习惯要请道士做法事，以此拜请神灵驱除邪魔，祈求平安。道士在做法事过程中，就要表演『锣花舞』。通常在晚上表演，地点一般在祠堂、宫庙或民宅的庭院等处。拜祭时，台后置神桌，挂神牌，摆设供品，点燃香烛，台前置一盆米，谓『支粮』和『火米』，向神灵供奉粮食之意。法师围绕米盆进行表演，周围站满观众，场面十分热闹。

锣花舞有诸神拜朝、发兵、安灶、奏表、招兵差将、更朝（支粮）、送神七个主要程式，展示时一般由二到三人组成，亦称『禅公』『禅婆』和执鼓者。他们身穿画有八卦的道士服装，头戴道士帽，手拿高边锣、神扇，旁边放牛角号、法鼓等法事用具，执锣、握槌，舞动锣、槌，通过招、提、转、绕、唱、念、舞、打、吹，构成『锣花』，一边念、一边唱、一边舞。锣花舞的基本动作『朝拜』『双侧锣』『八字锣』『端腿锣』『转体锣』等，可根据歌词内容灵活变换，随意组合动作。演唱歌词时不舞，每一小节的首拍敲一次锣，唱完一段词后便选做一至两个舞蹈动作，然后接唱下一段歌词，这样唱、舞交错进行，直至把『支粮』『招兵』歌词唱完为止。

锣花舞唱腔为客家方言清唱，没有器乐伴奏，但其曲调让人感觉到一种神秘且严肃的境界，当你在现场听到其歌声，必然不会随便高声喧哗，会被其歌声和表演所吸引。

历史悠久的『锣花舞』，一直得到民间百姓的喜爱，是民间百姓祈求风调雨顺、阖家平安的一种独特方式，也是我省道教舞蹈的『活化石』，对研究道教舞蹈的演变具有重要意义。